亚洲亚洲电影在线观看_国内一区二区精品视频_AV先锋影音日韩无码_国产成人在线电影a区

 
中文版 | ENGLISH
陽(yáng)光服務(wù)  加入收藏設(shè)為首頁(yè)
 
首頁(yè)
公司簡(jiǎn)介
新聞中心
廠礦設(shè)備
產(chǎn)品展示
產(chǎn)品視頻
石頭文化
現(xiàn)貨信息
工程案例
在線留言
聯(lián)系我們
  風(fēng)水球
  噴水池
  景觀石
  路障石球
  大型石雕
  ◇ 動(dòng)物雕刻
  ◇ 宗教系列
  ◇ 人物石雕
  ◇ 庭院雕刻
  ◇ 工程雕刻
  玉石工藝
  假山制作
  石桌石凳
  石材系列
產(chǎn)品搜索:
   
當(dāng)前位子:首頁(yè) -- 石頭文化
佛教與玉文化
瀏覽量:4389   時(shí)間:2007/9/5
.文化的定義有很多,據(jù)說(shuō)有500多種。按照許嘉璐先生的說(shuō)法,文化是人類(lèi)所創(chuàng)造的一切物質(zhì)、制度與精神。我們認(rèn)為這個(gè)定義包含這樣幾個(gè)要點(diǎn):(1).自然界賜予人類(lèi)的一切都不是文化,如山川土石;(2).即使人類(lèi)在蒙昧?xí)r期所創(chuàng)造的,也是文化;(3).非人類(lèi)創(chuàng)造的不是文化,如猴子所畫(huà)的畫(huà),螞蟻所堆積的蟻山,蜜蜂所造的巢;(4).文化是人類(lèi)有意創(chuàng)造的,無(wú)意識(shí)形成的東西不是文化。

   玉器作為一種重要的物質(zhì)文化遺物,不僅在中華大地上有著廣泛的分布,而且在各個(gè)歷史時(shí)期扮演著不同的角色,同時(shí)在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的各個(gè)方面發(fā)揮著重要作用,從而在中華文明史上形成了經(jīng)久不衰的玉文化傳統(tǒng)。因此,我們可以說(shuō),玉文化,就是人類(lèi)所創(chuàng)造的玉器、用玉制度與玉文化內(nèi)涵。

    佛教文化也是中國(guó)文化的獨(dú)特文化。 佛教傳入中國(guó)和其他漢文化圈的國(guó)家和地區(qū),為時(shí)已經(jīng)很久,許多人雖然并不信奉佛教,但佛教文化在中華大地長(zhǎng)期而廣泛地存在和流傳,人們的日常生活與之息息相關(guān)。佛教存在的大量經(jīng)典是用梵文(Sanskrit)和巴利文(Pali)書(shū)寫(xiě)的,通過(guò)諸如《法顯傳》、《大唐西域記》等高僧行記,特別是專(zhuān)門(mén)解釋經(jīng)典詞匯的著作入如唐玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》、慧琳《一切經(jīng)音義》、宋法云《翻譯名義集》等,這些古代的印度文字,它們的音訓(xùn),成為中國(guó)約定俗成的詞匯,其中有些是佛教的專(zhuān)門(mén)詞匯,有些則是一般詞匯,且已深入民間,滲透到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,并產(chǎn)生了廣泛的影響。例如,語(yǔ)言是一種最普遍最直接的文化因素,我們?nèi)粘I钪芯陀性S多用語(yǔ)來(lái)源于佛教,比如世界、如實(shí)、實(shí)際、平等、現(xiàn)行、剎那、清規(guī)戒律、相對(duì)、絕對(duì)等,我們常說(shuō),“道高一尺,魔高一丈”,這個(gè)“魔”就是梵文的音譯,覺(jué)悟、境界、供養(yǎng)、大千世界、本來(lái)面目、蕓蕓眾生等也都是從梵文而來(lái)。

  目前國(guó)內(nèi)學(xué)者大體上就玉文化的研究范疇取得一致意見(jiàn)。主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:玉器發(fā)展史;對(duì)玉器多重文化的研究,主要包括生產(chǎn)工具、祭器、裝飾品、權(quán)利、等級(jí)的標(biāo)志、殮葬、吉祥物、德行操守的象征、美好事物的代名詞、藥物等;對(duì)玉器生產(chǎn)制度的研究和玉器學(xué)術(shù)史的研究等。對(duì)佛教文化的研究也進(jìn)行的很深入,已經(jīng)成為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——佛學(xué)。但是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的這兩種重要組成部分的相互影響,目前的研究還很有限。本文不揣淺陋,對(duì)中國(guó)玉文化和中國(guó)佛教文化的相互影響作一些初步的探討,祈正于方家。 

 二.玉文化在佛教漢化過(guò)程中的作用和影響 

 一般認(rèn)為,佛教傳入中國(guó)是在西漢時(shí)代,經(jīng)過(guò)幾百年傳播和發(fā)展,佛教與中國(guó)文化密切結(jié)合,形成了中國(guó)佛教的特殊精神面貌,即中國(guó)化的佛教。隨著中國(guó)文化與友好鄰國(guó)的交往,又傳到了朝鮮、日本、越南等地區(qū),這種佛教文化交流,起著聯(lián)系中外民族文化紐帶的作用。

  宗教是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,它與文學(xué)、藝術(shù)(包括音樂(lè)、建筑、雕塑)哲學(xué)有著多方面的聯(lián)系。在宗教自身的發(fā)展過(guò)程中,不斷受到上述因素的影響,并也在不斷影響著這些因素。研究宗教,要有眾多學(xué)科的配合,才能互相啟發(fā),取長(zhǎng)補(bǔ)短。佛教自印度傳入中國(guó)后,在中國(guó)封建社會(huì)的土壤上,形成了具有民族特色的宗教體系,呈現(xiàn)出了可謂中國(guó)的氣象和特質(zhì),從而成為中國(guó)封建社會(huì)上層建筑在組成部分和中國(guó)古代思想文化的重要內(nèi)容,一直影響到今天。


 
 
 
電話:027-81811916 18907138279 聯(lián)系人:李經(jīng)理 E_mail:mingshishiye@126.com
copy right ©2007-2022 武漢明石石業(yè)有限責(zé)任公司 鄂ICP備12012767號(hào) 技術(shù)支持:源道科技  
 公司地址
地址:中國(guó) · 湖北省·武漢市洪山區(qū)珞瑜路20號(hào)
電話:公司電話:027-81811916 公司傳真:027-81811916
 工廠展廳
地址:武漢市江夏區(qū)武昌大道1668號(hào)(大花嶺大學(xué)城北800米)
電話:18907138279 李先生